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第767章(第1页)

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国家大事,在祀与戎。戎就是兵事。这很好理解。兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。祀,就是祭祀,以特定的仪式来凝聚人心,稳定社会。从古至今,皆是如此。比如阅兵,就是祀与戎的完美结合。银杏叶、快递什么的一亮相,牛鬼蛇神立马就都老实了。百姓患上的火力不足恐惧症也稍微缓解了一些。韩融让刘协祭天,就是想用庄严盛大的仪式来昭告世人。天命未变,依旧在汉!当然了,祭天这事,不是搭个高台,写个祭文上去念完烧掉就算完事了。而是有着一整套极为严格的流程。其中的花费肯定少不了。于是百官的眼神齐刷刷的看向张新。张新叹了口气,揣起手手,身体略微后仰,面露难色。“没钱呐,大鸿胪”“大将军。”韩融拱手道:“《左传》有云,国之大事,在祀与戎。”“今成子惰,弃其命矣,其不反乎?”“如今传国玉玺重归汉室,朝廷怎能不行祭天之事?”“还请大将军想想办法,匀些用度出来吧”“是啊是啊。”百官纷纷附和,“如此大事,不可不祀,还请大将军想想办法。”张新低头,装模作样的想了一会。“诸位之言有理。”张新抬起头来,“然朝廷财力不足,确实难以支持祭天耗费。”“这样吧。”张新转头看向刘协,躬身道:“臣愿捐钱二十万,粮千石,以为祭天用度。”对于一个古代王朝来说,祭祀可是头等大事。正所谓‘器与名,不可以假人’,这里面的名,指的就是政治名分。如何凸显政治名分?祭祀就是最好的办法。天子祭天,就代表了他是这个世界上,唯一能与上苍沟通的人。其他人若敢私自祭天,那就是僭越,是谋反!嗯封狼居胥那种除外。总而言之,祭天就是古代帝王对天下人宣示法理,强调正统的最佳手段。张新敢把传国玉玺拿出来,自然能料到,百官会趁此时机进言祭天。想祭天?可以。你们为官那么多年,贪污那么多钱,是时候该拿些出来回馈社会了。大家一人出一点,把这事给办了,对谁都好。如若不然,自己想办法去吧。反正这钱是不可能从公帑(táng)里出的。他还得留着这些钱伐蜀呢。“这”百官见张新带头捐款,哪里还不明白他的意思,顿时面面相觑。“既然如此。”蔡邕出列道:“臣愿捐钱十八万,粮八百石,以为祭天用度。”好徒弟的场子,他还是要捧一下的。上次好徒弟帮忙把女儿救回来,自己还没好好感谢他呢。淳于嘉见状也出列道:“臣也捐钱十八万,粮八百石。”“那”朱儁走了出来。“俺也一样!”百官心里直接开始骂娘。大将军和三公一个月的俸禄,足有三百五十石。八百石粮对他们而言,只不过是两个月不拿工资而已。可自三公以下,九卿的俸禄就开始对半砍了。其他二千石,比二千石的官员,俸禄更是只有此四人的三分之一左右。更别提工资更低的议郎那些了。再加上还有家仆婢女要养不过,能站在朝堂上的官员,也没几个是靠朝廷这点死俸禄活着的。百官骂归骂,钱还是要捐的。很快,众人你十万,我八万,你五百石,我三百石的凑了不少钱粮出来。韩融心里默默算了算,满意的点了点头。大致是够祭天的花费了。刘协见百官商议好了,将目光从玉玺上挪开,象征性的问了一句。

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